Pratiche magiche e costruzione delle divinità nel mondo antico

Il termine “magia” è usato comunemente per descrivere un insieme di credenze e di rituali indirizzati alla difesa da pericoli di vario tipo (come l’azione di esseri sovrumani nocivi o di nemici) e/o all’ottenimento di vantaggi individuali, anche a scapito di concorrenti e di avversari. Tali pratiche prevedono di norma l’intervento di operatori specializzati, l’uso di formulari specifici (per esempio, di buono o di cattivo augurio e di maledizione) e l’impiego di oggetti investiti di caratteri protettivi o anche funzionali a scopi di aggressione. Nella prospettiva di MAGO, volta a mettere in luce alcuni di quei complessi meccanismi che portano alla costruzione degli dèi e delle dee nel mondo antico, le pratiche magiche costituiscono un terreno di indagine di particolare interesse: nel quadro di simili pratiche, infatti, le divinità invocate possono assumere caratteristiche particolari in base alle esigenze degli operatori e di chi si rivolge loro per soddisfare i propri bisogni attraverso atti rituali distinguibili da quelli afferenti al culto “ufficiale”.

Le relazioni che verranno presentate durante la giornata seminariale saranno dedicate a specifici casi di studio, concentrati su materiali e contesti pertinenti ad ambiti culturali diversi (mesopotamico, fenicio, egiziano, greco, etrusco e romano). Due, pertanto, saranno le prospettive fondamentali, sul piano metodologico, lungo le quali si muoveranno gli interventi: quella storico-comparativa, propria della storia delle religioni, e quella contestuale, propria delle indagini archeologiche.